河南黄氏经络五行研究院

河南黄氏经络五行研究院

黄氏经络五行调法理论体系

黄氏经络五行调法理论体系         黄氏经络五行调法理论体系把宇宙、地球和人视为一体,根据宇宙日、月、地球、木星、火星、土星、金星、水星和其它星辰,而在地球体系中上空有云、风、雨、雷、电、雾,地面上有江、河、湖、海、泊、塘、霜、露、山、土、石、动物、植物、微生物和人类等。海水.......【详情】


病中闻子约过修和观

病中闻子约过修和观【作者:皇甫汸】坐忆仙源里,春风尔独寻。桃花别后路,芳草到时心。迎杖闻山犬,惊帆见野禽。养生如可问,念我病方侵。....【详情】


研究成果【黄氏五行酒】

  研究成果【黄氏五行酒】  酒乃至天地之精华,出自人类智慧而成。  人类早上古时代就开始以果制酒,来提神壮胆抗寒。  据有关资料记载,地球上最早的酒,应是落地野果自然发酵而成的。所以,我们可以这样认为,酒的出现,不是人类的发明,而是天工的造化。看来,冥冥之中早有安排,酒作为现在最流行的饮品之一,它.......【详情】


《物来顺应,事过心宁》

《物来顺应,事过心宁》 物来顺应,事过心宁,可以延年。——解读:对于现实事物要顺其自然,事情过后就不要耿耿于怀,做到内心宁静,这样才可以延年益寿。....【详情】


《流水不腐,户枢不蠹》

《流水不腐,户枢不蠹》 流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。——《吕氏春秋》解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。也就是人们常说的,生命.......【详情】


牵牛

牵牛 【作者:吴宽】《本草》载药品,草部见牵牛。薰风篱落间,蔓生甚绸缪。谁琢紫玉簪,叶密花仍稠。日高即揪敛,岂是朝菌俦。阴气得独盛,下剂斯见收。便须作花庵,谁与迂叟谋。....【详情】


【和曾端伯安抚养生歌】

【和曾端伯安抚养生歌】 和曾端伯安抚养生歌[宋] 郭印大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。采御未免摇精,道引止能祛病。服食一藏偏强,烧炼千金或罄。纷纷小法小功,往往匪清匪净。那知反照内观,专在致虚守静。况始生之神气,即本来之性命。源深其流必长,根固其叶斯盛。刳心自契真空,减息终成大定。谓虚.......【详情】


分题得草果饮子

分题得草果饮子 分题得草果饮子【作者:章甫】神农书本草,有美生南州。春华穗端垂,仿佛芙蓉秋。青囊貯嘉宾,璀璨安石榴。香味极辛烈,果中第一流。磊落入盘钉,和羹充肴修。温中与下气,功用亦罕俦。苞苴走四海,药笼必见收。吾老苦病暍,淡味空频投。作饮近得此,选择知独优。碧井沈银瓶,斟酌得自由.......【详情】


《衣服厚薄,欲得随时合度》

《衣服厚薄,欲得随时合度》 衣服厚薄,欲得随时合度。是以暑月不可全薄,寒时不可极厚。解读:我国古代医学家早就懂得衣着与养生的关系,认为衣服的厚薄应该随时节且适度。暑天不可穿太薄,寒天不可穿太厚。衣服要和外界气候,有个适应度,不可过于极端。并进一步指出:“寒热之时,妄自脱着,则伤于寒.......【详情】


古诗赠方希直

古诗赠方希直 古诗赠方希直【作者:叶见泰】吾友方济宁,其人世希生。有如炎燉之雪,曙天之星。平生特立不徇俗,穷年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遗经。一旦起作郡,卓然为群黎之怙恃,列牧之仪刑。九原长往不可作,使人思之泫然双涕零。我言济宁今不死,济宁有子字希直,外焉才华已绝世,内焉持敬恒惺惺。.......【详情】


【清白为高】

【清白为高】 河南黄氏经络五行研究院健康标准----精满、气足、神旺、形正、肤色润泽好酒不醉最为高,见色不迷称英豪。权财物产时刻止,处处方便君为门。水满则溢月圆缺,长短高低总相随。人类本性贪私在,总比天高逞英豪。非等穷途方知过,悔恨眼泪谁识君。....【详情】


《山居诗》

《山居诗》 《山居诗》【原文】贪生养命事皆同,独坐闲居意颇慵。入夏驱驰巢树鹊,经春劳役探花蜂。石炉午尽寒灰薄,铁磬声微古鏽浓。寂寂虚怀无一念,任从苍鲜没行踪。....【详情】